Твоя обязанность быть. Не быть кем-то, не быть никем — ибо в этом сокрыта алчность и самолюбие, не быть тем или этим — ибо таким образом ты становишься жертвой условностей, — а просто быть.

ПЕРЕЛИВАНИЕ КРОВИ
Маленькая девочка умирала от болезни, которой немногим ранее болел ее восьмилетний брат.
Врач сказал мальчику:
— Только переливание твоей крови спасет жизнь сестре. Готов ли ты дать свою кровь?
Глаза мальчика расширились от страха. Он подумал немного и произнес:
— Да, я готов.
Спустя час после переливания мальчик в замешательстве спросил:
— Скажите, сколько мне осталось жить?
И только теперь врач осознал причину страха, сковавшего ребенка: малыш решил, что вместе со своей кровью он передает сестре и свою жизнь.

КАРАВАН-САРАЙ
Однажды ко входу в царский дворец подошел отшельник. Он прошел прямо к трону, на каком сидел правитель, и никто не отважился преградить ему путь.
- Что ты хочешь? – спросил его правитель.
- Переночевать в этом караван-сарае.
- Но это не караван-сарай. Это мой дворец!
- Можно узнать, кто владел им до тебя?
- Мой отец. Он уже умер.
- А перед тем?
- Мой дед. Он так же умер.
- Так как же назвать место, где люди останавливаются, чтобы за какой-то миг пойди дальше, как не обычный караван-сарай?

Знаменитый мастер меча Цунахари Бокудэн путешествовал на большой лодке по озеру Бива. Один из попутчиков - молодой задиристый самурай - вызвал его на поединок.

"Какая же у вас школа", - заносчиво спросил юный фанфарон.
"Школа побеждающих не прикладая рук", - спокойно ответил Бокуден.

Чтобы не причинять вреда другим пассажирам, он предложил драться на маленьком островке посреди озера. Когда лодка подошла к островку, любитель дуэлей первым спрыгнул на берег. А Бокудэн взял весло и оттолкнулся от камня. Лодка поплыла прочь от острова.

"Такова школа побеждающих не прикладая рук", - резюмировал Бокуден, не пожелавший зря лить кровь неразумного человека.

И до сего дня люди часто не могут отличить Добро от Зла.
Но есть и такие, которые видели настоящее лицо Добра. И узнают его, несмотря на одежды.
Есть и такие, которые узнают лицо Зла, во что бы оно не рядилось.
Чтобы стать таким человеком необходимо идти путем, который пролегает через боль и утраты.

Однажды Ананда спросил Будду о Нирване. И Будда рассказал ученикам об искушении Мары, который пытался совратить его с истинного пути спасения:
- Когда я стал просветленным, подступил ко мне злой Мара со словами: "Погрузись теперь в Нирвану, Великий; погрузись в Нирвану, совершенный; время Нирваны наступило теперь для тебя". И сказал я злому Маре так: "Я до тех пор не погружусь в Нирвану, пока не приобрету себе учеников в среде монахов, мудрых и сведущих, вещих слушателей... Я до тех пор не погружусь в Нирвану, злой дух, пока не приобрету себе последовательниц в среде монахинь. Я до тех пор не погружусь в Нирвану, пока святое, мною преподанное учение, не окрепнет, не упрочится, не усвоится всеми народами и, распространяемое все далее и далее, не станет достоянием всего человечества".
Мара предложил Будде господство над всей Землей за отказ от своего призвания, он искушал Великого своими дочерьми (имена их - вожделение, тревога, похоть), ибо Мара воздействует на тщеславие и плотские стремления человека.

В одном храме на севере Японии жили два брата монаха. Старший брат учился, а младший был дурачком, да и к тому же еще и одноглазый. Однажды к ним зашел странствующий монах и попросился переночевать, предложив, в соответствии с обычаем, побеседовать о возвышенном учении.

Старший брат, уставший от занятий за день, велел младшему выступить вместо себя.

"Пойди и потребуй разговора в молчании",- научил он его.

И так, младший брат и странник пошли к святыне и сели.

Вскоре странник поднялся, подошел к старшему брату и сказал:"Твой младший брат удивительный парень. Он победил меня."

"Перескажи мне диалог,"- попросил старший брат.

"Сначала,- сказал странник,- я поднял один палец, символизируя просветленного Будду. Тогда твой брат поднял два пальца, символизируя Будду и его учение. Я поднял три пальца, символизируя Будду, его учение и его последователей, живущих гармонической жизнью. Тогда твой брат потряс сжатым кулаком у меня перед лицом, указывая, что все три произошли из одной реализации.

Таким образом он победил, и я не имею права оставаться здесь."

С этими словами странник ушел.

"Где этот парень?"- спросил младший брат, вбегая к старшему.

-Я понял от него, что ты победил в споре.

-Ничего я не победил. Я хочу поколотить его.

-Расскажи мне, о чем вы спорили,- попросил старший брат.

-Ну, минуту он смотрел на меня, потом поднял один палец, оскорбляя меня намеком на то, что у меня один глаз. Так как он странник, то я подумал, что мне надо быть повежливее с ним. Поэтому я поднял два пальца, поздравляя его с тем, что у него два глаза. Тогда этот грубиян и негодяй поднял три пальца, намекая на то, что на нас двоих у нас только три глаза. Тогда я взбесился и стал колотить его, а он убежал. На этом все кончилось.

Багдадский купец послал своего слугу с поручением на базар. Вскоре он вернулся, бледный от страха, и проговорил дрожащим голосом: «Мой господин, на базаре я наткнулся на какую-то незнакомку, а когда посмотрел ей в лицо, то понял, что это была Смерть. Она замахнулась на меня рукой и ушла прочь. Я до сих пор не приду в себя от ужаса. Умоляю Вас, дайте мне лошадь, и я немедленно ускачу в Самару, чтобы оказаться как можно дальше от нее».
Купец посочувствовал слуге и дал ему самую быструю лошадь. Тот вскочил на нее и мгновенно ускакал.
Купец сам пошел на базар и увидел Смерть, которая ходила между людей. Он подошел к ней и спросил:
- Утром ты замахнулась на моего бедного слугу. Что это значило?
- Замахнулась? – удивленно спросила Смерть. – Я просто подскочила от удивления, увидев его в Багдаде.
- А где же ему быть, как не в Багдаде? Он же тут живет.
- Да, но сегодня вечером я должна встретиться с ним в Самаре.

Много людей так боятся смерти, что часто гибнут, пытаясь избежать ее.

Один царь случайно встретил на пути дервиша и, придерживаясь восточных обычаев, сказал:
- Проси, чего пожелаешь.
- Было бы просто непристойно просить что-либо у одного из своих рабов, - сказал дервиш.
- Как ты смеешь так неучтиво говорить с царем?! – воскликнул воин из царского сопровождения. – Или ты объяснишь свои слова, или умрешь!
- У меня есть раб, который издавна владеет твоим повелителем, - сказал дервиш.
- Кто же он?
- Страх.

Вместе с гибелью тела угасает и жизнь. Отсюда происходит ошибочное мнение о том, что жить – это то же самое, что поддерживать жизнь в теле. Войди туда, где пуля наемного убийцы не может отобрать у тебя жизнь. Так же и продолжение жизни не продлевает чье-то существование.

Это было во время Второй мировой войны. Один человек двадцать один день дрейфовал по морю, пока его не подобрали спасатели.
На вопрос, чему научило его это приключение, он сказал: «Если бы у меня всегда было вдоволь еды и воды для питья, я бы до конца своих дней чувствовал себя абсолютно счастливым».

Один старик говорил, что жаловался только один раз в жизни – когда ходил босиком не имея возможности купить обувь. Потом ему пришлось увидеть человека, который чувствовал себя полностью счастливым, хотя был вообще безногим. И он больше никогда не жаловался.

Лесорубы
Два лесоруба работали в лесу. Деревья имели толстенные крепкие стволы. Оба лесоруба пользовались топорами с высоким мастерством, но каждый по своему. Первый рубил дерево упорно и целеустремленно, останавливаясь лишь на миг, чтобы утереть пот.
Второй каждый час делал себе длительный перерыв.
Когда стало вечереть, первый сделал только половину дела. Он так устал, что не мог уже и топора поднять. Второй, как бы это ни казалось удивительным, таки срубил свое дерево. Хотя лесорубы начали одновременно и деревья у них тоже были одинаковы.
Первый не поверил своим глазам: «Ничего не понимаю! Ты же каждый час отдыхал! Как тебе удалось закончить так быстро?»
Второй, улыбаясь, отвечал: «Ты видел, что каждый час я делал перерыв. Но ты не замети, что отдых я использовал для того, чтобы подточить топор».

Твоя душа – как топор. Не позволяй, чтобы она затупилась. Каждый день подтачивай ее понемногу.
1. Задержись на четверть часа, чтобы послушать музыку.
2. Когда можешь, устраивай себе прогулки.
3. Каждый день обнимай тех, кого любишь, и скажи каждому из них: «ты мне дорог».
4. Празднуй годовщины, дни рождения, именины и все, что сможешь вспомнить.
5. Будь любезным со всеми, а так же со своими ближними и домашними.
6. Улыбайся.
7. Молись.
8. Помогай тем, кто в тебе нуждается.
9. Сделай себе что-нибуть приятное.
10. Подними голову и стремись к небу.

Профессор и перевозчик
Один известный профессор университета, которого должны были представить к Нобелевской премии, решил прогулятся озером.
Он попросил перевозчика, чтобы тот покатал его на свое лодке. Когда отплыли уже довольно далеко от берега, ученый стал допытываться.
- Знаеш ли ты историю?
- Нет.
- Что же, считай, четверть твоей жизни пропала зря. А знаешь астрономию?
- Нет.
- Ну тогда две четверти жизни у тебя потеряно. А может, знаешь философию?
- Да нет.
- Тогда ты перевел три четверти своей жизни.
Вдруг налетел шквал. Лодку среди озера захлестнула волна. Перевозчик, пытаясь перекричать вой ветра, спросил профессора:
- Господин профессор, а Вы умеете плавать?
- Нет, - ответил профессор.
- Ну считайте, вся ваша жизнь потеряна…

Куда бежишь?
Смотря в окно, которое выходило на рынок, учитель заметил одного из своих учеников. Он очень спешил и казался очень озабоченным. Учитель окликнул его и пригласил к себе.
- Ты видел, какое сегодня с утра было небо?»
- Нет, Учитель.
- А дорогу? Ты видел сегодня с утра дорогу?
- Да, Учитель.
- А теперь видишь ее?
- Да, Учитель, вижу.
- А скажи мне, что же ты видишь?
- Телеги с товаром, лошадей, полно людей… все что-то выкрикивают, спорят, машут руками… Вот и все, что я вижу.
- Эх, ты, - мягко укорил его Учитель, - и через пятьдесят, и через сто лет будет эта дорога и похожий на него рынок. Другие купцы приедут на других телегах продавать и покупать. Но ни тебя, ни меня уже не будет. Так скажи мне, куда ты так спешишь, что даже не имееш времени посмотреть на небо?

А ты сегодня с утра видел небо?

Известный мастер-лучник организовал состязания среди своих учеников, чтобы оценить уровень их подготовки. В какой-то день на одном из деревьев повесили мишень. Далеко на другом конце лужайки провели линию, за которую стали состязающиеся.
Один из мальчиков смело выступил первый, желая показать свою отвагу. Зажал лук и стрелу, стал в позицию, готовый выстрелить.
- Учитель, можно ли мне выстрелить? – спросил он.
Учитель внимательно на него посмотрел и спросил:
- Видишь ли ты те большие деревья, которые нас окружают?
- Да, учитель, прекрасно вижу их вокруг лужайки.
- Хорошо, - сказал мастер, - иди к остальным, поскольку ты еще не готов.
Удивленный ученик положил лук и присоединился к своим товарищам.
Вперед выступил другой состязающийся. Взяв лук и стрелу внимательно прицелился. Мастер стал возле лучника и спросил его:
- Видишь ли ты меня?
- Конечно, учитель, я Вас вижу. Вы стоите рядом со мной.
- Вернись к своим товарищам и сядь с ними, - снова проговорил учитель. – Ты никогда не сможешь попасть в мишень!
Все участники, один за другим, брали луки и стрелы, но каждый раз учитель ставил им вопрос и выслушивал ответ. И возвращал их на место. Собравшись в кучу, они стали перешептываться от удивления. Ни один из них не выпустил хоть бы одну стрелу.
Тогда вышел самый младший участник состязаний и молча стал сбоку. Натянул лук, а дальше замер, взглядом уставившись перед собой.
- Видишь ли ты птиц, которые летят над лесом? – спросил учитель.
- Нет, не вижу.
- Видишь ли ты дерево, на котором висит мишень?
- Нет, учитель, я его не вижу.
- А может, хотя бы видишь щит с мишенью?
- Нет, учитель, и его я не вижу.
Среди учеников прокатился смех. Как этот мальчик собирается попасть в мишень, если даже не может ее увидеть среди лужайки? Однако же учитель погасил смех и спокойно спросил мальчика:
- Тогда скажи мне, что же видишь?
- Вижу красный кружок, - ответил мальчик.
- Прекрасно, - произнес учитель. – Можешь стрелять.
Стрела со свистом прошила воздух и, содрогаясь, остановилась посреди красного кружка, нарисованного в центре мишени.

Важный господин попросил Такуана, дзенского учителя, сказать ему, как ему нужно проводить время. Он чувствовал, что дни его слишком посвящены его учреждению и попытался сидеть неподвижно, чтобы завоевать почтение других.

Такуан написал 8 китайских символов и дал их человеку:

Этот день не повторится дважды.
Мгновение дороже сокровищ.
Этот день больше не придет.
Каждая минута - бесценное сокровище.

Учителя спросили:
- Что такое духовность?
Он ответил:
- Духовность - это то, что позволяет человеку достичь внутренней перемены.
- Но если я использую традиционные методы, переданные Учителями, то является ли это духовностью?
- Духовностью не является духовностью, если она не исполняет своего задания по отношению к тебе. Покрывало не является покрывалом, если оно не греет.
- Значит, духовность изменяется?
- Меняются люди, а, соответственно, и их потребности. То, что когда-то было духовностью, теперь уже ею не является. То, что традиционно считается духовностью, есть просто повторение старых методов.

Жизнь не терпит безопасности:
ибо жить значит рисковать,
подвергать себя опасности, даже смертельной.

Я раздумываю о тех временах,
когда избегал риска…
когда пребывал в тишине и безопасности…
то были времена, когда просто прозябал.

Раздумываю также об иных временах,
когда я решался сделать выбор…
ошибался…
терпел поражения…
был глупым…
подвергался критике других…
когда я решался рисковать
с опасностью для собственной жизни,
принося боль другим…
Тогда я жил!

Жизнь существует для тех, кто любит риск.
Трус умирает.

Я должен научиться воспринимать все, что несет
с собой жизнь:
удовольствие и боль, горе и радость.
Если я становлюсь закрытым для боли,
у меня исчезает умение получать удовольствие:
я становлюсь черствым, бесчувственным,
отворачиваюсь от того, что считаю неприятным и нежелательным.
И в этой бесчувственности, в этом отворачивании –
закаменелость и смерть.

Поэтому я жажду пережить
настоящий миг во всей его полноте,
не называя это приобретением опыта добра и зла.
Если есть переживания, которых я боюсь, то думаю о них…
и, настолько, насколько это возможно,
разрешаю им появиться,
перестаю опираться на них…

Жизнь идет в паре с переменами.
То, что не изменяется - мертвое.
Я думаю о людях, которые закостенели в своем развитии…
Думаю, о тех временах, когда я стал таким же…
Никаких перемен, никакого обновления:
те же затертые представления,
то же шаблонное поведение,
то же мышление, неврозы,
привычки и предубеждения…

Мертвые люди должны приобрести свой страх к любым переменам.
Что изменилось во мне?
Что должно еще измениться?..

Я смотрю на природу вокруг себя:
Такую гибкую,
такую изменчивую,
такую хрупкую,
недолговечную,
обреченную на смерть
- и такую живую!

И долго еще буду так смотреть…

Давным-давно в Японии были в ходу фонари из бумаги и бамбука со светильником внутри.

Одному слепцу, который вечером навестил своего друга, предложили взять в обратный путь такой фонарь.

"Мне не нужен фонарь,- ответил он.- Свет или тьма для меня одно."

"Я знаю, что тебе не нужен фонарь, чтобы найти дорогу,- ответил друг.- Но если у тебя его не будет, кто-нибудь может наткнуться на тебя. Так что возьми его."

Слепой отправился в дорогу с фонарем и не успел еще далеко отойти от лома, как кто-то налетел на него.

"Смотри, куда идешь,- воскликнул он прохожему.- Разве ты не видишь фонаря?"

"Твой светильник давно погас, братец,"- ответил прохожий.

"Любовь или нет?"
Ваше сердце бешено бьется, а дыхание захватывает?
Это не Любовь, это - Влечение.

Вам трудно даже физически оторваться друг от друга?
Это не любовь, это - Вожделение.

Вы гордитесь своим партнером?
Это не любовь, это - Хвастовство.

Вы хотите всегда быть с партнером?
Это не любовь, это - Одиночество.

Вы с ним/ней потому, что так надо?
Это не любовь, это - Преданность.

Вы поддерживаете партнера только, чтобы не обидеть?
Это не любовь, это - Жалость.

Вы с партнером ради единственного поцелуя?
Это не любовь, это - Неуверенность.

Вы принадлежите ему/ей, потому что не можете ничего с этим поделать?
Это не любовь, это - Сильное Увлечение.

Вы прощаете своему партнеру все ошибки?
Это не любовь, это - Дружба.

Вы каждый день твердите, что он/она единственный/ая о ком вы всегда думаете?
Это не любовь, это - Ложь.

Вы готовы отдать все ради него/нее?
Это не любовь, это - Милосердие...

Вы на большинство вопросов ответили Да?
Ах, кажется, это всё-таки Любовь...

"Время..."
Давно, очень давно был остров, на котором жили все человеческие чувства: Радость, Грусть, Познание... И наряду с другими Чувствами жила Любовь.
В один прекрасный день до Чувств дошли слухи о том, что скоро их остров утонет. Поэтому все приготовили свои лодки и оставили остров. Только Любовь ждала до последнего мгновения. И когда остров начал тонуть, Любовь стала просить о помощи. Мимо нее проплыла Обеспеченность на своем дорогом корабле. Любовь спросила:
- Обеспеченность, не могла бы ты взять меня с собой?
- Нет, я не могу. Мой корабль полон золота и серебра. Для тебя здесь места нет.
Потом Любовь спросила Гордость, которая проплывала мимо на впечатляющей лодке:
- Гордость, я очень тебя прошу, может быть ты могла бы взять меня с собой?
- Любовь, я не могу тебя взять, - ответила Гордость, - здесь все так совершенно, а ты можешь только испортить мою лодку.
Теперь Любовь обращалась к Грусти, которая как раз проплывала рядом:
- Милая Грусть, умоляю, возьми меня с собой.
- О Любовь, - отвечала Грусть, - я такая грустная, что должна оставаться одна.
Проплывала мимо Любви и Радость, но она была так довольна, что даже и не слышала, когда Любовь звала ее.
Внезапно послышался голос:
- Подойди, Любовь, я возьму тебя с собой.
Это была Вечность, но Любовь была на столько благодарна и счастлива, что даже забыла спросить имя своего спасителя. Когда же они достигли берега, вечность поплыла дальше. Любовь поняла, что осталась в долгу перед ней, поэтому спросила у Познания:
- Скажи, Познание, кто помог мне?
- Это было Время, - ответило Познание.
- Время? - спросила Любовь, - почему же оно помогло мне?
И Познание ответило:
- Только Время понимает, какой важной является Любовь в жизни.

Внук известного ученого пришел к своему дедушке. За спиной в руке мальчик сжимал в руке птичку, которую поймал в саду.
Хитро поглядывая на дедушку, он спросил:
- Воробышек, который у меня в руке, живой или мертвый?
- Мертвый! - сказал ученый.
Мальчик разжал кулак и, смеясь, подбросил птичку в воздух. Она полетела.
- Дедушка, ты ошибся! – радостно воскликнул мальчик.
Если бы дедушка ответил: «Живой», мальчик, чтобы победа была за ним, задушил бы воробышка. Зная это, мудрец, улыбаясь сказал ему:
- Видишь, ответ был в твоей руке.

Иногда чья-то жизнь зависит от одного нашего слова. (Диклониус Люси).

Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру.
Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, которая развешивала на просушку выстиранное бельё.
- Посмотри, какое грязное у неё бельё, - сказала она своему мужу.
Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания.
- Наверное, у неё плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Надо бы её поучить.
И так всякий раз, когда соседка развешивала бельё, жена удивлялась тому, какое оно грязное.
В одно прекрасное утро, посмотрев в окно, она вскрикнула:
- О! Сегодня бельё чистое! Наверное, научилась стирать!
- Да нет, сказал муж, - просто я сегодня встал пораньше и вымыл окно.

Всё зависит от окна, через которое мы смотрим на происходящее.
И прежде чем наводить критику на других, необходимо убедиться, что наши сердца и намерения чисты.